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大名鼎鼎的商鞅在魏国是就是侍奉公孙痤的公孙痤是魏国的相国，死的时候为国君推荐人才，提到了商鞅。说了历史上非常著名的那句话，卫鞅这个人很有才华，要么就用他，不用就杀了他。不然去到别国，这个人一定会成为魏国的心腹大患！只能说古人真的很喜欢立fg，最后果然一语成谶。而战国时的风云人物，比如说吴起、公孙衍、张仪、范雎、孙膑，不一定都是魏国人，但都来自魏国（很长一段时间待在魏国学习或者从政）。可以说他们必然受到了魏国很大影响，而这些影响追源溯流，一大部分都是西河学派的底子。从这个角度来说，《孟子》中所说‘公孙衍、张仪岂不大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下息’，公孙衍和张仪都是魏国人，受西河学派的影响不会小。而这句话又何必只说公孙衍和张仪呢？事实上，扩展到整个由西河学派开始，更加积极谋求进身的士人阶层都可以！他们是那个风起云涌年代里，藏在各个诸侯身后，真正推动世界变化成后来样子的角色！魏国，因重视文教、重视人才，成为那个时代的文化中心，然后向其他国家扩散这种文化影响力——那可能也是魏国最辉煌的年代了，至少从文化上做到了其他各国宗主国的位置。许盈在《魏国论》中断言，魏国的强盛，从魏文侯拜子夏为国师，西河学派建立，士人纷至沓来，决定学而优则仕，就已经决定了！无论什么世道，文道昌盛、教育大兴都是具有重要意义的！许盈着重提出了这一点。教育这件事不当吃、不当穿，花销还不少，此时皇室衰微，周边又都是一些汉化程度还不够的胡人政权。于是在教育这件事上，真是王二小过年，一年不如一年，地方庠序早已荒废就不说了，就连太学也是名存实亡！现在还能读书的，都不是一般人！读书的人家就算是看着穷苦的门许盈一边随裴庆读书，一边研究甲骨文，偶尔抽空校阅、修改《战国论》，没过多久《战国论》就修改完毕了——相关的工作本来就做的差不多了。就算他做的再慢，这一延续几年的功课也该结束了。既然《战国论》已经完结，接下来该考虑的自然是让更多人读到它，以达到许盈扬名的目的。如果是在现代，不用多想，直接想办法出书就好，哪怕是正规出书，如果是自费的，也不会太难，书号只要花钱就能买到。而要是私印，不以赚钱为目的，类似自娱自乐的同好集什么的，那就更便宜了，随便一个小印刷厂就能作这个活儿。

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