天地苍苍其行自轨,人世茫茫其道自进。红尘俗世自有其规。君子高洁比之如玉,人者认之以类,,亲之以同,朋之以道,人世恒恒其常,人多常类,常者问之生求之活,高洁自为其道,而常不以生活为所往,故常异于人。人之为人,有人性,人性者常求己利与人利,君子异常故而能看常之不识之苦,君子古人之古故而有立礼乐之心。
然天地有常何以一人之愿而迁,君子救世,世何有能救,世之其轨不到其时不生其事而。君子以忠犬事民事而民从其故道而困以故识,如之奈何?此世事不仁以君子为刍狗。君子刍狗而民按旧态,此天地不仁以人为刍狗。
君子知天地之不仁,而知不可改,故君子不妄立立世救命之道,君子之道君德之本,本之成妄,君子之德何以居,此君子无天力,故君子易固己道而难救百姓。此君子不仁非愿,百姓刍狗非愿。
天地之间自有定数,然天地也非定数,定数长而必有其隙。此君子以己德立己道,其道异常而不突其德高尚而类民。君子德道而民可类故而民可往,此君子以仁道行不仁之道而求人世有仁之必也。
君子之不仁有常而仁之难得,故立虚而不屈之志,虚者不有一法而有必道,不屈者常觅其法而求以仁为不仁之更仁。君子立志故而能世事越微而越为。此君子虚而不屈,动而愈出也。
君子明天地之不仁与己之仁,而知仁不可妄行,世人以常为正,以不常为异,异者民之有背。君子知不可驳常,故而少言守中。
(本章完)
本章完
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