第157章第2页_纪晓岚全传评书100回(公木)

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在这事上谁也不推辞，多么丰厚的馈赠也要毫不谦让地收下，在当时已为常礼。

纪晓岚是翰林出身，自然请他点主的就多了。他跟皇上说的，就是该收的我

也不推辞这个意思。

纪晓岚为名臣名儒，德高望重，士林望之如泰山北斗，他又好行方便，所以

求他作序记碑表的很多。他晚年的作品，除了御制诗文，最多的就是铭、记、序

、传、跋以及书后等一些应酬之作了。不过这些作品，每每出手都超然不凡，但

他自己的著述却不多。他的学术见解，多见于他为人所作的书序、书跋、书后当

中，成为今人学术研究的重要参考。在他死后，由他的孙子纪树馨将这些作品的

大部分收入《纪文达公遗集》。

嘉庆五年八月，纪晓岚的笔记小说《阅微草堂笔记》五种二十四卷，编定刊

行，由门人盛时彦作序。其序曰：河间先生以学问文章负天下之重望，而天性孤

直，不喜以心性空谈标榜门户，亦不喜才人放诞诗社酒社夸名士风流。是以退食

之余，惟耽怀典籍，老而懒于考索，乃采掇异闻，时作笔记，以寄所欲言。《滦

阳消夏录》等五书，俶诡奇谲，无所不载；洸详恣肆，无所不言。而大旨要归于

醇正，欲使人知所劝惩。故诲淫导欲之书，以佳人才子相矜者，虽纸贵一时，终

已渐归湮没，而先生之书则梨枣屡镌，久而不厌，是则华实不同之明验矣。顾翻

刻者众，讹误实繁，且有妄为标目，如明人之刻《冷斋夜话》者，读者病焉。时

彦夙从先生游，尝刻先生《姑妄听之》，附跋书尾，先生颇以为知言。

近来诸板俱漫漶，乃请于先生，合五书为一编，而仍各存其原第，篝灯手校，

不敢惮劳。又请先生检视一过，然后摹樱虽先生之著作，不必借此刻以传，然鱼

鲁之舛差稀，于先生教世之本志或办不无小补云。

《阅微草堂笔记》五种分别是：《滦阳消夏录》六卷，作于乾隆五十四年；

《如是我闻》四卷，作于乾隆五十六年；《槐西杂志》四卷，作于乾隆五十七年；

《姑妄听之》四卷，作于乾隆五十八年；《滦阳续录》作于嘉庆三年。这些作品

是他追录见闻的杂记之作，采访范围极广，上至官亲师友，下至皂隶士兵。内容

泛杂，凡地方风情、宦海变幻、典章名物、医卜星相、轶闻逸事、狐精鬼怪，几

乎无所不包。全书共40万字，收故事1200余则。

纪晓岚学宗汉儒，于道学虚伪有所抨击。笔记中有多处以嘲弄口吻讽刺所谓

道学家的迂执虚伪。试看：有两塾师邻村居，皆以道学自任。一日，相邀会议，

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